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      名校備考|2019年高考第十周精選時評與經典素材閱讀匯編

      時間:2019-01-09 11:20:29   點擊數:0   來源:拉薩新聞網

        牽動人心的重慶萬州公交車墜江事件有了調查結果。根據警方調查,系乘客劉某與司機冉某在行車過程中“互毆”,導致車輛失控,致使車輛與對向正常行駛的小轎車撞擊后墜江,造成15人死亡的慘劇。

        作為“挑事”的女乘客,我們自然應該首先譴責,就因她一人錯過了一站,卻讓一車人錯過了一生,這種行為,顯然是不可原諒的。但不應該只停留在譴責的層面,更應該思考今后如何防治此類行為的發生。

        然而,女乘客的行為固然可惡,卻不代表公交車司機就沒有責任。而且,在我看來,司機的行為顯然也應該受到批評。且不說,女乘客作為消費者,對司機的服務產生不滿意,是其權益的正當表達,雖然言語過激,態度惡劣,但這不是司機也惡語相向的理由。作為公交車司機,在發生服務糾紛時,較為妥當的做法應該是冷靜對待,盡量化解矛盾,當矛盾激化無法控制時,立即報警并向上級報告。而不是放任自己的情緒,與乘客對罵,甚至“互毆”。

        再者,公交車屬于公共交通工具,它的安全往往涉及到公共安全,這就需要公交車司機具有比一般司機更高的安全意識。他應該時刻意識到,當自己一旦坐在公交車的駕駛位上,就不再只是他自己,而是肩負著一車人性命安全的職業人。他所應該做的,就是發揮自己的專業能力和專業精神,將每一個乘客安全地送達目的地。

        遺憾的是,司機冉某“失控”了,他不僅沒有冷靜對待,反而與乘客對罵,激化了矛盾,全完丟掉了該有的職業操守。在遭到劉某攻擊后,也沒有意識到這會嚴重危害車輛行駛的安全,不僅沒有采取有效的措施確保行車的安全,還將右手放開方向盤還擊劉某,后又用右手格擋劉某的攻擊,并與劉某抓扯,其行為顯然已經嚴重違反了公交車駕駛人職業規定。

        從這來看,他顯然不是一個合格稱職的司機。我不禁想問,不知在上崗前,他是否接受過專業的崗位培訓。按理說,如果具備一定突發事件處理能力的司機,在遇到類似的事情時,首先要做的就是及時減速或剎車,在一個相對安全的地方將車停穩,然后再與乘客進行溝通,若還是無果,則應該選擇報警,將此事交給執法部門處理。

        事實上,只要冉某在面對野蠻乘客的無理挑釁時能夠應對得當,這件悲劇就不會發生?,F實生活中,不乏這樣的成功案例。比如,早在今年4月份,在浙江舟山就發生過一起類似的事件。在朱家尖海峽大橋上,一名男子上錯公交車后,非要中途下車,與司機發生沖突,最后竟然奪起了方向盤,打罵、逼迫司機謝武杰停車。不過,令人欣慰的是,在整個過程中,司機謝師傅始終罵不還口、打不還手,雙手緊握方向盤并立即踩剎車,讓車在大橋上靠邊停下來,隨后報警,避免了一起悲劇的發生。顯然,這才是作為一名合格司機所應當有的操守。

        由此可見,司機采取怎樣的處置方式,對事件朝哪個方向發展更具影響。方向盤握在誰的手上,誰的責任自然就更大。這是必須認清的事實。

        一次口角與拉扯,15條人命,這個本不該畫上等號的等式,給人以巨大的失衡感,更留下了深刻的教訓。

        連日來,重慶萬州公交墜江事故的動向,牽動著無數人心。就在昨天上午,當地公安機關在調取監控和走訪調查還原事發情形的基礎上,通報了事故發生經過。

        根據通報,乘客劉某在乘坐公交車過程中,因未及時下車、事后要求在非站臺處下車遭拒,與司機冉某發生爭吵,之后二人由互罵上升為拉拽抓扯。這致使車輛失控越過中心實線,與對向正常行駛的紅色小轎車相撞后,沖上路沿、撞斷護欄墜入江中。

        公交墜江竟是“一場司乘糾紛引發的悲劇”,這大概是很多人始料未及的。事故發生后,人們基于“亡羊補牢”的心理欲求急切地執果索因,卻沒想到,直接原因竟指向了看起來最尋常不過的司機乘客糾紛。

        這么庸?,嵥榈钠鹨?,那么慘重可怕的后果,其間巨大的落差,讓人難以接受和釋懷。一次口角與拉扯,15條人命,這個本不該畫上等號的等式,也必然給人以巨大的失衡感。二者以“前因后果”的形式呈現在這場猝不及防的災禍中,只會讓人在扼腕痛惜之余,連呼“太不該”:涉事乘客劉某太不該撒潑式滋事,司機冉某太不該在駕駛過程中跟人拉拽。

        如今,二人已為自身過失付出了沉重代價,逝者已矣,再多評判也只是事后臧否。但逝者安息之余,生者仍需警醒,其警示價值需要被梳理和總結。

        現實中,司乘沖突并不罕見。就在這兩天,北京市豐臺區警方還通報,10月29日上午,678路公交上,57歲女乘客鄧某坐過站后,因要求司機停車遭拒,突然用手提的整箱牛奶擊砸司機手部,司機躲閃中公交偏離正常行駛方向,緊急剎車后,仍與左側車道小轎車發生剮蹭。對這類情節,公眾并不陌生。

        在萬州公交墜江事故中,乘客劉某、司機冉某大概也不會想到,他們二人的沖突會釀成嚴重慘劇,從起于戾氣的對罵、拉扯,到踏上不可挽回的不歸路,這悲劇鏈條來得太“不講道理”。

        但正如凱爾泰斯對“暴行”的闡釋那樣,人們往往只看到悲劇的后果,而忽略了悲劇被制造時的輕率??雌饋?,失控的是那輛公交,實則是他們的心智——哪怕他們中的一人稍微遵循法規、有些克制,悲劇也不會來得這么輕易。

        本質上,這起事故是規則意識進化不完全的“衍生品”,是人際內耗和互掐的結果。讓公交失控墜江的,表面上看是司乘拉拽,實則是沖突背后的致命情緒。

        而要避免悲劇重演,無疑需要截斷司乘矛盾生成鏈條和沖突升級路徑:在網上,有人認為,應在公共交通工具上加裝司機護欄,將司乘適當隔離;還有人認為,將“情緒管控”納入教育課程……這些不乏參考價值。

        從執法層面講,還有必要嚴格對“搶奪公交方向盤”等行為的執法標準——“以危險方法危害公共安全罪”本就屬于“危險犯”,只要對法益構成威脅,該刑拘就刑拘,而不能用“隨意化裁量”削弱法律嚴肅性,以更好地保障公共安全;對公交公司來說,則需要結合司機情緒狀態量表等,采取干預措施進行及時的壓力排解和情緒調適。

        重慶公交墜江事故,令人扼腕痛惜,而我們越痛越應汲取其教訓:很多時候,社會的安全感來自于戾氣抑制力度與風險把控強度。要讓公共安全的“車輛”免于失控,最關鍵的,還是讓規則意識“方向盤”不失控。

        禮,不僅是一個莊嚴的儀式,一個振聾發聵的誓言,更是站在的視角,更加理性、科學、度地審視世界,盤點成長經歷,提升各種能力,規劃人生軌跡,開啟人生嶄新的篇章。

        禮具有承前啟后的重要意義,由被“標簽化”走向自我認知,由他律走向自律,由依賴走向獨立,由成長走向成熟。在這個過程里,如果有意識地培養自知力、成長力、學習力、選擇力、自控力和溝通力,不僅能夠擁有快樂的人生體驗,也將為卓越的職業生涯奠定堅實的基礎。

        所謂自知力,是指一個人的自我覺察能力。通過解讀自己的人格類型、興趣愛好、人生目標、優勢和劣勢,確定自己到底是怎樣的一個人。自知力高的人還善于觀察周圍的人,給自己在人群中一個準確的定位,制定符合實際情況的人生規劃。青春期是一個人自我同一性建立的關鍵時期,自卑的人會全面否定自己,覺得自己什么都做不好;自大的人則會高估自己,訂立不切實際的目標。一旦“理想中的我”和“現實中的我”反差過大就會造成自我認知混亂。

        所謂成長力,是指一個人持續成長的動機和能量。具有成長力的人不沉溺于過去,而是展望未來,他們既不會因為過去的成績而沾沾自喜,也不會因為過去的失敗而止步不前。一些成長力不足的學生會對外在環境過度依賴,身處“鳳尾”狀態,會自我否定,覺得自己什么都做不好;而一旦身處“雞頭”狀態,又覺得自己被埋沒,瞧不起周圍的人。成長力高的人無論在什么環境中都始終保持熱忱,明確前進方向,勇于行動,善于行動。

        所謂學習力,包括學習動力、學習毅力和學習能力三要素。學習力是把知識資源轉化為知識資本的能力。學習知識包含知識總量、知識質量、知識流量和知識增量等方面。一些學生不愿在學習上投入時間和精力,終日無所事事,頭腦空洞,缺乏知識總量;決定知識質量的關鍵不僅包括所學知識對自我成長是否有意義,也包括對知識掌握的精準度,有的學生博而不精,只知其然,不知其所以然;知識流量,即學習的速度、吸納度和擴充知識等方面的能力,閱讀量大并且善于與周圍同學分享的學生就屬于知識流量大;知識增量,即學習成果的創新程度以及把知識轉化為價值的程度。學習力高的人具有優質的學習品質,能快速地進入學習狀態。

        所謂選擇力,是對外部環境保持高度敏感,善于收集最新資訊,整合資源,明確方向。他們在充分自知的基礎上,秉承順勢而為的原則,在紛雜的選項中遴選出能夠將自己的資源和優勢最大化的方案。這個方案不僅包括明確的生涯規劃,還包括業余愛好的選擇,摒棄與自己成長方向相悖的愛好,避免成癮好。在與人交往中選擇能夠給自己帶來正能量,給予自己建設性建議的人,避免將自己拖入負向情緒狀態的人。選擇力高的人能減少內耗,直奔目標。

        所謂自控力,既包括對人生目標的控制,拒絕人云亦云的盲目,具有抵御各種和紛擾的能力;又包括及時覺察自己的負性情緒,采取有效措施加以控制,善于向專業人士求助,自覺地提升情緒管理水平;還包括善于觀察周圍,與擁有正能量的人成為朋友,有效控制負能量人士對自己的影響程度。自控力強的人在人生中很少陷入尷尬的境地。

        所謂溝通力,是指能夠將自己的訴求、愿望和情緒準確地表達,并得到相應反饋的能力。比如一位學生特別渴望融入集體,他發出的訊號是“同學們,我想加入你們!”如果他得到同學們的回應是“我們歡迎你的加入!”這樣情感的閉環說明這位學生的溝通力強,得到相應反饋了;而如果同學們回應的行為或情緒是“我們不歡迎你,請離我們遠點……”沒有得到相應的反饋,說明溝通力弱。溝通力強的人可以化干戈為玉帛,與不同類型的人都能達成友好互動。溝通力強為和諧的人際關系奠定基礎。

        年輕人,你是否具有了這六種能力?不要因為自己還有一些能力不具備而憂慮,只要你具有方向感,下定決心不斷提升自己,并且付諸行動,你的心智就會逐漸成熟,從容地開啟更加美好的人生新篇章!

        “湖上影子,惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥,舟中人兩三粒而已。”年少時讀晚明小品《湖心亭看雪》,只偏愛“人鳥聲俱絕”的遺世獨立與灑脫。近日重讀此文,體會到“焉得更有此人”的驚喜、“拉余同飲”的熱情,方才知曉:真正讓人著迷的不是孤獨的雪景,而是在孤獨中遇到相同雅趣的陌生人。人的一生之中,總會或多或少地遇到陌生人。對陌生人的態度、與陌生人的距離,很大程度上界定著個體與世界的關系??v觀中國傳統文化,既有“與人為善”的處世之道,也有“投我以木桃,報之以瓊瑤”的禮尚往來,還有“同是天涯淪落人,相逢何必曾相識”的心意相通……凡此種種,都是與陌生人交往的準則,蘊藏著中國文化對和諧人際關系、樂觀生活態度的價值追求。

        但在現實中,陌生人之間并不總能奏響和諧的音符。常有人感慨誠信缺失、社會兇險、世態炎涼,篤信“不要隨便與陌生人講話”,心中藏著“不安全感”。對于來自陌生人的援手,不少人尚且抱著警惕、懷疑、拒絕的態度,不敢輕易接納,更不必說冒著被欺騙、惹麻煩的風險去主動溫暖他人。無論是“做鄰居三年卻互不相識”的尷尬,還是“老人摔倒卻無人敢扶”的冷漠,都在一定程度上揭示出現代人之間愈加疏遠的現狀。而一旦不信任、不安全等心態傳遞擴散,就可能塑造出一個飽含疏離感的社會。

        毋庸諱言,現代人的疏離感,部分源自被一些無良者欺騙、訛詐的經歷與聽聞,以致人們面對陌生人時,首先選擇警惕與懷疑而不是選擇信任。但從更寬泛的視野看,這種疏離感還有其深層次的社會根源。有學者曾用“技術隔離”來描述這一現狀,比如互聯網拉近了人們的“線上距離”,卻也壓縮了人們的“線下交集”;技術進步不斷加深著社會專業化程度,反過來也加劇了信息的不對稱,在人與人之間筑起不信任的高墻。除此之外,現代社會的形態和結構也快速變遷。從熟人社會到陌生人社會,從相對靜止的結構到快速流動的社會,某種意義上,人與人之間的陌生感,是現代化、城鎮化的副產品。因此,既不必過度反思人心,也無需刻意放大人與人之“遠”。最重要的,當是透過社會運行的表象,去直面現實問題。

        在人與人之間的疏離感出現之后,制度層面的建構當然是拉近彼此距離的有力基石。事實上制度層面也已經多有建構,比如《民法總則》規定,因自愿實施緊急救助行為造成受助人損害的,救助人不承擔民事責任。這樣的鼓勵無疑能打消援助者的顧慮。懲惡揚善、激濁揚清,公正的法律能夠激發更多人源自心底的善意。然而消除陌生與隔閡,也離不開以信任為基礎的“交往文化”涵養。在社會環境日趨復雜的今天,不能苛求毫無保留地幫助別人,更不能完全否定戒備之心,但在“評估風險”“理性選擇”之外,也該聽聽內心的聲音,做一份“舉手之勞”的善行。哪怕只是為他人遞上一把傘、扶一下彈簧門、等一下電梯,也可能照亮一個心靈,為社會增添一份暖意。

        贈人玫瑰,手有余香。”無論是日常的一個微笑、一句問候,還是關鍵時刻的一聲提醒、一次幫扶,堅定地對陌生人施以援手,一個人必會在心中體悟到助人為樂的深刻含義。對陌生人多一分善意,社會也將多一瓣心香。

        “海外青山山外海,憑高縱目氣增豪。”當金磚合作的時針指向“中國時刻”,廈門敲響開啟下一個“金色十年”的鐘聲。懷著追求和平發展的共同愿望,肩負帶領人民幸福的共同夢想,來自新興市場國家和發展中國家的人們匯聚于此,期待“超越山海”的中國方案。

        “平等相待、求同存異,務實創新、合作共贏,胸懷天下、立己達人”,在金磚國家工商論壇開幕式上的主旨演講中,最高用24個字概括了“金磚精神”的深刻內涵。金磚合作走過10個年頭,經過中國力量的鐫刻、中國智慧的升華,“金磚精神”熠熠生輝,燭照人們前行。

        每個國家都有自己的需求,同時,在世界經濟的大海中,根本不存在孤立的河流與湖泊。新興市場國家和發展中國家的發展,不是要動誰的奶酪,而是要努力把世界經濟的蛋糕做大。這是“金磚精神”最深刻的啟示之一。10年來,金磚五國經濟總量增長179%,對世界經濟增長的貢獻超過50%。在開放中做大共同利益,在包容中謀求機遇共享,短短10年,金磚合作成為拉動世界經濟增長的引擎,“金磚精神”的熱度,溫暖著無數創造共同利益的發展現場。當前,世界經濟尚未走出亞健康和弱增長的調整期,“駕駛室的人”越來越難于應對一個又一個的彎道,需要新興市場國家和發展中國家去提供更多先進理念和公品。四個大洲、五個國家,金磚國家天海相隔、差異巨大,但由于堅持不搞一言堂,凡事大家商量著來,彼此不斷增信釋疑,在合作道路上行穩致遠。金磚國家不是碌碌無為的清談館,而是知行合一的行動隊,數十種務實合作機制,勾畫出多領域、多層次、全方位的合作格局。在發展道路上一同攜手走來,感同身受的情懷,讓我們深知在實現自身發展的同時與其他國家共享發展機遇。“金磚精神”所散發的思想光芒,啟迪著人們去思考如何讓世界更美好。最近,政論專題片《大國外交》在海內外熱播,“這是中國之中國,也是世界之中國”的感悟發人深思。中國外交之所以總是要強調精神的作用,是因為我們的祖先崇尚“觀乎天文,以察時變;觀乎人文,以化成天下”,這樣的文化傳統,形成了觀氣取勢、擇其大端的習慣。當“伙伴精神”深入人心,“絲路精神”傳遍天下,我們攜手各國推動建設開放型世界經濟,促進貿易和投資自由化便利化,合力打造新的全球價值鏈,實現經濟全球化再平衡,再沒有什么困難和障礙能擋住發展夢想萌芽的力量。今天的金磚國家,雖然難免遭遇不同程度的逆風,但金磚從未“褪色”“變色”,其不斷向前發展的潛力和趨勢沒有改變。經驗豐富的老船員深深懂得,雖說順風好揚帆,但一旦找到準確的角度,摸準大潮的方向,逆風中同樣可以揚帆向前。中國過去5年不遺余力地高揚構建新型國際關系、打造人類命運共同體的時代風帆,順應并引領的正是和平、發展、合作、共贏的時代潮流。在金磚國家工商論壇開幕式主旨演講中,最高引用閩南民眾常說的“愛拼才會贏”,描摹中國改革開放近40年的銳意進取,也預示著金磚合作的前行方向。無論是“金磚聲音”傳遞的對全球治理的思考,還是“金磚+”匯聚和傳揚的經驗,都飽蘸著發展中國家人民“三分天注定,七分靠打拼”的汗水。保持那么一種拼勁兒,讓“金磚精神”更加熠熠生輝、照亮前程,我們一定能讓第二個“金色十年”更富活力。

        3月10日,領袖在參加十三屆全國一次會議重慶代表團審議時強調,要牢記堤潰蟻孔,氣泄針芒的古訓,堅持從小事小節上加強修養,從一點一滴中完善自己,嚴以修身,正心明道,防微杜漸,時刻保持人民公仆本色。

        小小的螞蟻窩,能夠使堤岸潰決,針芒般大小的孔眼也能使氣泄掉。后人常用這句話比喻小事不注意,就會出大亂子。

        《后漢書·郭陳列傳》:“臣聞輕者重之端,小者大之源,故堤潰蟻孔,氣泄針芒,是以明者慎微,智者識幾。”

        3月10日,領袖在參加十三屆全國一次會議重慶代表團審議時強調,要慎獨慎初慎微慎欲,培養和強化自我約束、自我控制的意識和能力,做到心不動于微利之誘,目不眩于五色之惑。

        不要被蠅頭小利,因此失去操守、壞了大事、忘了大義。不要被五光十色的外界所,不要被牽著走,要有自我控制的能力。

        此句化用了中國古代“慎微”和“節欲”這兩種思想?!墩撜Z》講:“無欲速,無見小利。欲速則不達,見小利則大事不成。”后半句出自老子《道德經》第十二章,原文是“五色令人目盲,五音令人耳聾,五味令人口爽”。

        3月7日,領袖在參加十三屆全國一次會議廣東代表團審議時,對在廣東打工21年的基層代表米雪梅說:“你的名字就像你的經歷一樣,梅花香自苦寒來。”

        挨過寒冷冬季的梅花更加的幽香。比喻要想擁有珍貴品質或美好才華,是需要不斷的努力、、克服一定困難才能達到的。

        《警世賢文之勤奮篇》: 有田不耕倉稟虛,有書不讀子孫愚。寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來。少壯不知勤學苦,老來方悔讀書遲。

        3月10日,領袖在參加十三屆全國一次會議重慶代表團審議時強調,實現中華民族偉大復興,有如我們先人所講,要茍日新、日日新,要天行健、自強不息。

        天行健、自強不息:天(即自然)的運動剛強勁健,相應于此,君子處世,應像天一樣,自我力求進步。剛毅堅卓,發憤圖強,永不停息。

        《禮記·大學》:“湯之《盤銘》曰:‘茍日新,日日新,又日新。’《康誥》曰:‘作新民。’《詩》曰:‘周雖舊邦,其命惟新。’是故君子無所不用其極。”

        3月10日,領袖在參加十三屆全國一次會議重慶代表團審議時強調,我們的干部是復合型干部,有些知識是基礎性的,都得掌握,不可偏廢,然后再術業有專攻。

        3月12日,領袖在參加十三屆全國一次會議解放軍和部隊代表團審議時強調,部隊還是要練,要隨時準備打仗,枕戈待旦不是唱歌唱出來的。

        古人常說:“腹有詩書氣自華。”古詩詞,承載著豐富的文化底蘊和生命情懷。巧妙運用古詩詞,無疑是高考作文出彩、創新的一條捷徑。那么,怎么把你背誦的那么多古詩詞派上用場,為你的作文增輝添色呢?

        “青年興則國家興,青年強則國家強”,改革開放40年來,最具創新活力的青年制造了一個個屬于自己的時代標簽:

       ?、傧潞?,“下海”指青年跳入商品經濟、市場競爭的“大海”,自主掙扎和生存,二十世紀九十年代,正是這一大批“下海”的青年之中,誕生了非常多的優秀企業家、卓越經營人才,創造了中國的經濟發展奇跡。

       ?、趧摽?,“創客”是近年來青年中流行的名詞,具體說來,“創客”是指不以贏利為目的,把創意轉變為現實的人。社會傳播之后,“創客”特指具有創新理念、自主創業的青年人。

       ?、凼澜绶?,“世界范”指經歷了40年改革開放鋪墊,越來越自信、越來越自豪,越來越有國際思維、國際視野,敢于站上國際舞臺的青年。

        請根據上述材科寫一篇文章,結合所見、所聞、所感,呈現你對改革開放時代背景下青年的思考。要求:選好角度,確定立意,明確文體,自擬標題,不得套作,不得抄襲;不少于800字。

        中華上下五千年,在這漫長的時間哺育了大地生靈,同樣也哺育了一些積極向上,一心向善的人,一個人是善是惡,這不僅是個人修養問題,而且還是立身處世的問題。善,利人利己利社會。惡,惡人惡己紛爭不斷。人人為善,就會家庭和睦、社會和諧、地方安寧、百業興旺、國家強盛。

        作為中學生的我們,是祖國的未來,是21世紀的人。通過豐富多彩的學習、宣傳、教育活動,牢牢把握價值目標,深刻理解價值取向,自覺遵守價值準則。讓積極奮發向上的思想和精神在我們的心中扎根、開花、結果,從而轉化為崇德向善、奮發向上的實際行動。我們應該努力弘揚中華民族的傳統美德,而一切美德的基礎就是愛。愛是生命的強光心存愛別人的心,去做力所能及的事??吹嚼先怂さ咕陀赂胰シ?,要相信世間總不是傷害好人,讓其受到譴責,人都是會老的,難道你愿意哪天自己老了以后,一個人摔倒在街道上,卻無人問津?我們應該有愛。在校園內更是如此,從身邊的小事做起,不亂扔垃圾、不罵人、尊敬師長、孝敬父母、不做違紀的事。這些事并不難,只是自己的意念之差。我們為什么不能在學校努力學習,積極進取,崇德向上那?有了這些,一些不可能的事也皆為可能。記得魯迅說過這樣一句話:唯有民魂是值得寶貴的,唯有他發揚起來,中國才有進步。這句話是說我們每個人都是應該積極向上的。所以,我們要以身作則,從我做起。

        奮發向上是中華兒女幾千年來與大自然拼搏而儲蓄形成的核心精神,崇德向善是中華文明發展歷史的光輝結晶。我們要以奮發向上、崇德向善的精神為引領。講道德、樹明禮向善之風,做正直友善的人。講學習、樹艱苦奮斗之風,做勤勞節儉的人。講健康、樹崇文尚潔之風,做健康開朗的人。樹立和諧之風,作遵紀守法的人。樹互助友愛之風,做熱心志愿服務的人。

        最后重在堅持,培育的踐行奮發向上、崇德向善的精神。對這種精神要崇尚和堅守。就一個人而言,是一種良好的品性習慣。就一個班級而言,是一種健康向善的班風學風。就一所學校而言,是一個和諧文明的精神家園。修身利己,才會有朝氣蓬勃的生命,才會有不斷出彩的人生。我們每個人心底要蘊藏著善良道德意愿,建設我們共有的精神家園,廣大青少年學生都應該自覺成為傳統美德的傳承者,和良好社會道德風范的建設者,讓我們滿懷信心,奮發向上,匯聚起推動社會前行的強大動力,為實現中國夢而努力吧!

        【詳解】試題分析:本題考查學生的寫作能力。這是一則任務驅動型材料作文,首先明確任務,題干的寫作任務很明確,要求“結合所見、所聞、所感,呈現你對改革開放時代背景下青年的思考”。然后分析材料,材料是改革開放40年來,青年制造的屬于自己的時代標簽,這些時代標簽主要包括“下海”“創客”“世界范”等,考生要分析這些標簽的內涵和標簽變化所傳遞出的信息。青年標簽的變化,表面看來僅僅是“話語變化、詞條變化”,但是每一個詞語產生和演變的背后,都是社會時代的縮影,展現了當時青年人的精神風貌。“下海”一詞,展現的是青年人的勇氣與魄力,“創客”一詞,展現的是青年人的自主與創新,“世界范”展現的是青年人的視野和使命意識。因此寫作時可從時代對青年人的影響角度來立意,既可寫自己對時代的獨特感受,也可寫青年人如何實現與時俱進的;也可以青年人對時代的創造角度來立意,寫出青年人在時代前進中如立潮頭,引領時代。最后要選擇適合自己的文體,如寫議論文,觀點要明確,論據要充足,論證思路要清晰;如寫記敘文,寫作中要注意所敘之事必須真實感人,把握好感情基調,主題要積極向上,注意在行文中將一些真實細膩的情感生動細膩地描寫出來;要敘議結合,在敘事中恰當地穿插抒情議論,深化主題。

        一代人有一代人的際遇和機緣,使命和挑戰。你們與新世紀的中國一路同行,成長,與中國的新時代一起追夢,圓夢。以上材料觸發了你怎樣的聯想和思考?請據此寫一篇文章,想象它裝進“時光瓶”留待2035年開啟;給那時18歲的一代人閱讀。

        要求:選好角度,確定立意,明確文體,自擬標題,不要套作,不得抄襲,不得泄露個人信息;不少于800字。

        接力中國夢,青春更精彩;要勇擔民族復興的重任;自覺服從祖國需要;勤奮學習,復興中華;我與時代共奮進;強國一代有我在;奮斗讓青春更美麗;學習是圓夢之本;自尊、自愛和自強;水不言棄,爭當一流;筑夢在閱讀中;為祖國而拼搏;與時代同行:瞄準社會需求,提升自身本領;創新永不止步;每一個青春都有出彩的機會;青年有信仰,國家有力量:不懼挑戰;迎難而上;敢于擔當;自信滿滿,步伐鏗鏘。

        “時光瓶”,考生可以以留言、對話、寫信等第二人稱的形式展示,也可以以“留給2035年的18歲青年開啟”為副標題的形式來展示。

        16世紀英國有位詩人約翰·鄧恩曾說:“沒有人是一座孤島,可以自全。”(引用)青年人不應團于自我的小圈子,當與祖國一起追夢,走出孤島,奔向世界。(點題)

        我出生于千禧年,人們稱我們為“世紀寶寶”。多年后,我才體會到,這一稱謂不僅是祝福,還包含著厚重的期望。2008年我8歲,汶川地震突如其來。我第一次對世界充滿恐懼,不知明天與意外哪個會先到來。電視上,我看到一方有難,八方支援。因為我們是祖國的孩子,無論何時遇到困難,四面八方的兄弟姐妹都會第一時間趕到我們面前。(正面)

        二戰時期一位牧師曾這樣反思自己:“起初他們追殺黨,我不是黨,我不說話;接著他們追殺猶太人,我不是猶太人,我不說話……最后,他們奔我而來,再也沒有人站起來為我說話了。”(引用、反面)過于自我其實是在孤立自己,幫助別人就是在幫助自己。“兩耳不聞窗外事,一心只讀圣賢書”(引用)的古訓是說讀書人要少參與是非,多鉆研學問,而不是教人事不關己高高掛起。一代人有一代人的使命,祖國需要我們的擔當與奉獻。

        2013年,王亞平老師在天宮一號上授課。那年我13歲,我和全校同學一起觀看了現場直播。祖國的強大科技深深震撼了我,我暗暗告訴自己,將來也要像王亞平老師一樣,為祖國的富強做出貢獻。顧炎武說:“天下興亡,匹夫有責。”梁啟超說:“少年強,則國強。”周總理說:“為中華之崛起而讀書。”(連續引用)他們的成就我們遙不可及,但他們的志向我輩可以效仿。南美洲的蝴蝶扇動一下翅膀,就有可能引發美國的龍卷風。我們再渺小,難道還不如一只蝴蝶?請記得你的責任,你不是來適應社會的,你是來改變世界的。(變換人稱)

        2035年18歲的青年,你已成年,未來已來。無窮的遠方,無數的人們,都與你有關。(引用)請你走出個人主義促狹的孤島(比喻),與我輩一起追夢,奔向更美好的世界。(點題)

        1.厚重深刻,別出心裁。此文借用《沒有人是一座孤島》這首詩,從個體與群體的關系立意,論述青年應與祖國一同成長,應有責任擔當。在眾多直接以奮斗、責任、夢想等為立意的作文中卓然獨立。

        2.古今中外,涉獵豐富。文章論據豐富,顯示了考生廣博的閱讀與深入的思考。開篇先從一句有爭議的古訓談起,繼而引出16世紀英國的詩句作為觀點。本論部分有二戰時期的牧師,有清末民初的家,還有蝴蝶效應。古今中外皆有涉及,豐富有力。

        3.娓妮道來,誠懇真摯結合個人經歷談感受、說建議。既是說給未來青年的建議,也是對自我的深刻反省。語言真誠,對話平等,字里行間流露出真摯昌的愛國情感和向善向美的氣息。

      編輯:拉薩新聞網

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